ESTUDOS DISCIPLINARES III

 

 

 

1. Claude Lévi-Strauss diz que é muito antiga a atitude de desconsiderar a cultura (arte, moral, religião etc.) que é diferente daquelas com que nos identificamos.
Quanto ao comportamento etnocêntrico, assinale a alternativa incorreta:

Escolha uma opção:

a. Há desrespeito com os padrões culturais dos povos diferentes, mas nunca foram utilizados para justificar a violência praticada contra “o outro”. 

b. É a visão de mundo em que nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos por meio de nossos valores e nossos modelos do que é a existência.

c. Significa a supervalorização da própria cultura perante as demais.

d. É uma atitude natural, pois todos os indivíduos veem que a própria sociedade é o centro da humanidade.

 

2. Os indígenas foram quase exterminados devido às doenças, às condições de miséria e opressão em que foram colocados. Hoje, a população cresce. Em 2000 eram 734.127 e, em 2010, totaliza 817.963 (IBGE, 2010). Todas as nações indígenas lutam pelas suas terras até hoje, pois, para elas, a terra significa:

I) A mãe, aquela que cuida de seus filhos, que dá a eles tudo que precisa para viver e é nela que se conserva a história de seu povo, dando sentido à sua cultura.
II) A sua identidade.
III) Propriedade privada. Por mais que esse conceito não faça parte da cultura deles, eles precisaram dela para interesses comerciais.
IV) A terra na cultura indígena é necessária para garantir a sua sobrevivência e a sua formação da sua identidade cultural.
V) Sua proteção, além da preservação de um gigantesco patrimônio biológico e do conhecimento milenar desses povos sobre sua utilização.

Assinale a alternativa correta:

Escolha uma opção:

a. III está incorreta. 

b. II está incorreta.

c. IV e V estão incorretas.

d. I está incorreta.

 

3. Segundo os autores e os conceitos discutidos nesse capítulo, podemos entender cultura como:

Escolha uma opção:

a. Um sistema de qualquer grupo ou sociedade, o qual restringe a interação dos indivíduos.

b. Grau ou nível de escolaridade ou erudição.

c. Construções históricas que permanecem inalteradas.

d. Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo


4. Saber ler e escrever traz consequências sociais, culturais para o cidadão, já que muda sua condição social, sua forma de ver e viver na sociedade; pois a partir dessas competências passa a ter acesso a bens culturais produzidos por sua sociedade, que antes não podia ter. Porém não basta aprender a ler e escrever, isto é, é preciso saber pensar e criticar o próprio conhecimento. Na maioria das vezes, a educação destinada aos menos favorecidos economicamente é de baixa qualidade, feita de qualquer jeito, apenas para dizer que está sendo feita, para contar do índice de alfabetização nos quadros políticos. Resultando em prejuízo pessoal e social, já que aprendem a ler e escrever, porém não sabem interpretar, analisar, muito menos utilizar esse conhecimento. Escolha a alternativa que apresenta esse conceito:

Escolha uma opção:

a. Analfabeto funcional. 

b. Aprendiz fundamental.

c. Alfabetizado racional.

d. Analfabeto.

5. Leia este trecho do livro “Cultura – um conceito antropológico” (LARAIA, R. B, p. 33-34):

Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento das instituições sociais, buscando no passado as explicações para os procedimentos sociais da atualidade. [...] por detrás de cada um destes estudos predominava, então, a ideia de que a cultura se desenvolve de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já tinham sido percorridas pelas ‘ sociedades mais avançadas’.

Escolha a alternativa que apresenta a teoria que é descrita no trecho anterior:

Escolha uma opção:

a. Socialização.

b. Relativismo cultural.

c. Evolucionismo social. 

d. Progresso cultural.

 

6. A diferença do povo brasileiro em relação aos portugueses está nas nossas qualidades recebidas dos indígenas e dos africanos, das condições geográficas que enfrentaram em nossa terra e da condição de produção que foi colocada. Ribeiro (1995) sugere que não devemos pensar que essa unidade étnica significa uniformidade, pois não somos iguais. Isso porque tivemos a influência de três forças diferentes. Escolha a alternativa que apresenta as três forças:

Escolha uma opção:

a. A étnica, a econômica e a religiosa.

b. A étnica, a econômica e a exportação.

c. A religiosa, a econômica e a exportação.

d. A ecológica, a econômica e a imigração.

 

7. Ao pensarmos a cultura de um povo é correto afirmar:

I) O conceito de cultura refere-se apenas aos aspectos artísticos.
II) Cultura é a forma simbólica que o homem representa toda sua produção material e não material em sociedade.
III) A cultura é dada geneticamente.

Escolha a alternativa correta:

Escolha uma opção:

a. A afirmativa III está correta.

b. A afirmativa I está correta. 

c. A afirmativa II está correta.

d. I e II estão corretas

 

8. Precisamos pensar que um homem que vive em uma sociedade com o modo de produção capitalista, em uma sociedade letrada, urbana, industrial, escolarizada, fundamentada pelo conhecimento científico tecnológico, necessita conhecer a escrita como os demais. Pois ser analfabeto em sociedade letrada demonstra ao indivíduo a falta de um requisito presente e valorizado em nossa sociedade. Assim sendo, o grupo cultural do analfabeto tem um lugar definido, tendo como característica da sua identidade a negação: a de que não sabe ler e nem escrever, por isso não tem acesso à forma de funcionamento da sociedade. Isso cria um estigma do analfabeto, simbolizado por uma marca.

Escolha a alternativa que representa o estigma do analfabeto:

Escolha uma opção:

a. RG.

b. Dedão, impressão digital. 

c. Tatuagem.

d. Cicatriz.

9. A cultura é como uma lente por meio da qual o homem enxerga o mundo. Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e possuem visões desencontradas das coisas. A nossa herança cultural, desenvolvida por inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade. Assim, o fato de que o homem vê o mundo pela sua cultura tem como consequência a propensão a considerar o seu modo de vida o mais correto e o mais natural. Tal comportamento é definido como:

Escolha uma opção:

a. Alteridade.

b. Relativismo.

c. Multiculturalismo.

d. Etnocentrismo.

 

10. Leia os textos seguintes.

Texto I: Etnocentrismo é a pessoa considerar a cultura de seu próprio povo como a correta, como modelo para todas as outras.

Texto II: “[Os índios] não têm fé, nem lei, nem rei [...]. são mui desumanos e cruéis, [...] são mui desonestos e dados à sensualidade [...]. Todos comem carne humana e tem-na pela melhor iguaria de quantas pode haver [...]. Vivem mui descansados, não têm cuidado de cousa alguma se não de comer e beber e matar gente” (Pero de Magalhães Gandavo. Tratado da Terra do Brasil, século XVI).

Escolha a alternativa correta:

Escolha uma opção:

a. O texto I apresenta o conceito de relativismo cultural.

b. O texto II é um exemplo do etnocentrismo.

c. O texto II é um exemplo do relativismo cultural. 

d. O texto I apresenta o conceito de etnocentrismo